Η Επίδαυρος είναι ιστορική πόλη του νομού Αργολίδας στην ανατολική του πλευρά. Είναι κτισμένη στους πρόποδες των ορέων Αραχναίο, Κορυφαίο και Τίθιο, όπου, σύμφωνα με τη μυθολογία, γεννήθηκε ο Ασκληπιός. Η στρατηγική της θέση, αλλά, κυρίως, το Ασκληπιείο της, συντέλεσαν, ώστε η πόλη να γνωρίσει πρωτοφανή ανάπτυξη. Οι κάτοικοί της ασχολούνταν κυρίως με τη ναυτιλία. Ο πρώτος οικισμός της ανήκει στην προϊστορική εποχή.
Ιστορία
Το όνομα Επίδαυρος της δόθηκε από τον τρίτο κατά σειρά
άρχοντά της, που ήταν και ήρωας της Επιδαύρου, τον Επίδαυρο, γιο του Άργους και της Ευάδνης. Σύμφωνα με τον Όμηρο πήρε ο Επίδαυρος μέρος στον Τρωικό Πόλεμο και είχε ως αρχηγούς τον Ποδαλείριο και το Μαχάονα, που ήταν γιοι του Ασκληπιού. Η Επίδαυρος πήρε μέρος στους Μηδικούς Πολέμους και υπήρξε σύμμαχος των Σπαρτιατών στον Πελοποννησιακό Πόλεμο. Σημειώνεται μάλιστα και ο Επιδαύριος Πόλεμος, που έγινε μεταξύ αυτών και των Αργείων συμμάχων των Αθηναίων. Γίνεται μέλος της Αχαϊκής Συμπολιτείας το 243 π.Χ.
Ξακουστή σ' όλη την Ελλάδα την έκανε το Ασκληπιείο της, ένα από τα σπουδαιότερα της αρχαιότητας, με το ιερό του Ασκληπιού που απέχει 15 περίπου χλμ. από την πόλη. Στους ίδιους περίπου χώρους λάτρευαν και τον Απόλλωνα, υπήρχε όμως προς τιμή του ιδιαίτερο ιερό λίγο πιο ψηλά από το αρχαίο θέατρο. Από τα τέλη του ε' αιώνα και αρχές του δ', ο Ασκληπιός γίνεται ο πραγματικός κύριος της πόλης.
Ασκληπιός
Ο μύθος για τη γέννηση του Ασκληπιού στην Επίδαυρο οφείλεται στον Ησίοδο. Πριν από αυτόν πιστευόταν ότι ο Ασκληπιός ήταν γιος του Απόλλωνα και της Θεσσαλής Κορωνίδας, από την οποία ο Ερμής πήρε τον Ασκληπιό έμβρυο, ενώ αυτή επρόκειτο να καεί. Η προσπάθεια που έγινε να παρουσιαστεί ο Ασκληπιός σαν γεννημένος στην Επίδαυρο, τοποθέτησε τη γέννησή του σαν τον καρπό του ζευγαρώματος του Απόλλωνα με την Αρσινόη, κόρη του βασιλιά των Μεσσηνίων. Στην Επίδαυρο η δεύτερη αυτή εκδοχή απόχτησε πανελλήνια ακτινοβολία, εξαιτίας της φήμης του ιερού.
Ο Ασκληπιός λατρευόταν στην αρχή ως ήρωας και όχι ως θεός και η λατρεία του είχε πολλά ηρωικά στοιχεία. Αυτό αποδεικνύεται από τα παλιότερα ερείπια, όπου δεσπόζει ο λαβύρινθος, ένα υπόγειο κτίσμα, στο οποίο, για να φτάσεις στο κέντρο του, είσαι υποχρεωμένος να περάσεις από όλους τους διαδρόμους του. Ο λαβύρινθος χρησιμοποιούνταν για τις θυσίες που γίνονταν στο θεό. Αλλά ακριβώς από την κατασκευή του, συμπεραίνουμε ότι οι θυσίες αυτές ήταν μυστικές, όμοιες μ' αυτές που γίνονταν για τους νεκρούς. Άρα ο Ασκληπιός ήταν στη συνείδηση των ανθρώπων θνητός στην αρχή και όχι θεός.
Τη λατρεία του την συνοδεύει πάντα ο ιερός όφις. Το ηρωικό στοιχείο που χαρακτήριζε τη λατρεία του Ασκληπιού, με την πάροδο του χρόνου, μετατρέπεται σε θρησκεία προς τιμή του και η Επίδαυρος γεμίζει, στις αρχές του Δ' αιώνα, με μεγαλοπρεπή μνημεία. Μεταξύ αυτών ξεχωρίζει και ο μεγαλοπρεπής ναός μέσα στον οποίο φυλάγεται το χρυσελεφάντινο άγαλμα του θεού πια Ασκληπιού.
Το Ασκληπιείο
Το Ασκληπιείο της Επιδαύρου έγινε το πιο φημισμένο από αρχαίας Ελλάδας, εξαιτίας των πολλών και σοβαρών περιπτώσεων που γιατρεύτηκαν εκεί. Σ' αυτό έφταναν από όλη την Ελλάδα, αλλά και από τη λεκάνη της Μεσογείου άρρωστοι, ικέτες της θείας ευσπλαχνίας.
Η έκτασή του ήταν πολύ μεγάλη και διάθετε ξενώνες, γυμναστήριο, στάδιο και το περίφημο, για την ακουστική του, Θέατρο, για την ψυχαγωγία των ανθρώπων.
Μεγάλη σημασία στη θεραπεία των ασθενών φαίνεται ότι είχε και το θαυμάσιο φυσικό περιβάλλον, που ήταν χτισμένο. Η ηρεμία της φύσης, οι απαλές και καθαρές γραμμές των γύρω βουνών, η πλούσια βλάστηση και οι άφθονες πηγές του ασκούσαν, ιδιαίτερα στους ασθενείς από ψυχικές ασθένειες, φοβερή επίδραση με συνέπεια τη βελτίωση της υγείας μαζί με τη βοήθεια των ιερέων τους.
Ανασκαφές και κτίσματα
Ανασκαφές στην Επίδαυρο σε επιστολικό δελτάριο c.1909
Οι ανασκαφές της Επιδαύρου έγιναν από τον Π. Καββαδία
και κράτησαν από το 1881 μέχρι το θάνατό του. Τις ανασκαφές ανέλαβε η Αρχαιολογική Εταιρεία. Ο πρώτος χώρος που αντικρύζει ο επισκέπτης, άμα φτάσει στο ιερό, είναι τα προπύλαια. Τα προπύλαια, που η κατασκευή τους ανάγεται στους μυκηναϊκούς χρόνους, ήταν κτίσμα που το αποτελούσαν δυο στοές με 6 κίονες η καθεμιά. Της μιας ήταν ιωνικού και της άλλης κορινθιακού ρυθμού. Το δεύτερο κτίσμα είναι ο ναός του Ασκληπιού, που το κτίσιμό του κράτησε 5 ολόκληρα χρόνια. Είναι ναός δωρικού ρυθμού μέσα στον οποίον υπήρχε και το κατασκευασμένο από τον Πάριο καλλιτέχνη Θρασυμήδη άγαλμα του θεού. Πίσω ακριβώς από το ναό, βρίσκεται η Θόλος, που ήταν και το περιφημότερο κτίριο του ιερού. Ακολουθούν και άλλα κτίσματα, όπως το άβατο, ο οίκος των ιερέων, οι ναοί για την Άρτεμη, το ιερό του Απόλλωνα και τέλος το θέατρο.
Το θέατρο της Επιδαύρου
Σε μια χαράδρα, το 340 π.Χ., ο αργείος αρχιτέκτονας Πολύκλειτος έκτισε,
σύμφωνα με τον Παυσανία, το θέατρο της Επιδαύρου. Από όλα τα αρχαία θέατρα το θέατρο της Επιδαύρου είναι το ωραιότερο και το καλύτερα διατηρημένο. Προορισμένο για τη διασκέδαση των ασθενών είχε χωρητικότητα 13.000 θεατών. Χωρίζεται σε δύο μέρη. Ένα των 21 σειρών καθισμάτων για το λαό και το κάτω, από 34 σειρές καθισμάτων, για τους ιερείς και τους άρχοντες.
Η θαυμάσια ακουστική του, αλλά και η πάρα πολύ καλή κατάσταση στην οποία διατηρείται συντέλεσαν στη δημιουργία του φεστιβάλ Επιδαύρου, θεσμός που έχει ξεκινήσει εδώ και πολλά χρόνια. Στην Επίδαυρο έχει εμφανιστεί εκτός από τους μεγαλύτερους Έλληνες ηθοποιούς όπως ο Αλέξης Μινωτής, ο Θάνος Κωτσόπουλος, η Άννα Συνοδινού, ο Θανάσης Βέγγος κ.ά. και η διάσημη Ελληνίδα σοπράνο Μαρία
Κάλλας.
Κάθε χρόνο, στα πλαίσια του Φεστιβάλ γίνονται και δυο δωρεάν παραστάσεις ειδικά για τους κατοίκους του χωριού της Επιδαύρου.
Στην Επίδαυρο έγιναν κατά τη διάρκεια της ελληνικής επανάστασης και 2 εθνοσυνελεύσεις. Η πρώτη στις 20 - 12 - 1821 που διακήρυξε την ανεξαρτησία του ελληνικού έθνους και η δεύτερη το Μάρτιο του 1826.
ΠΗΓΗ:ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ
Την παραμονή της πρωτοχρονιάς και ένα δευτερόλεπτο πριν μπει ο καινούργιος χρόνος, οι σοφοί που κρατάνε την ώρα στον κόσμο αποφάσισαν να βάλουν άλλο ένα δευτερόλεπτο. Αυτό το κάνουν επειδή...
Τολμηστε,αν εχετε τα κοτσια.Να μιλησετε εστω στο παιδι της φωτογραφιας.Να του πειτε δυο λογια παρηγοριας,σ'αυτο και στον υπολοιπο παλαιστινιακο λαο,που δεχτηκε αλλη μια ανανδρη επιθεση απ'αυτους που χρονια τωρα,με την ανοχη του υπολοιπου κοσμου,πραγματοποιουν το σχεδιο γενοκτονιας που εχουν κατα νου.Κοιταξτε λιγο,ΑΝ ΤΟΛΜΑΤΕ,στα ερειπια πισω του και στο βλεμμα του,γεματο παραπονο,φοβο και οργη.
Κι εσεις,ισχυροι του κοσμου,θα πρεπει το λιγοτερο να ντρεπεστε!Πού ειναι ο επονομαζομενος "Μεσσιας",Μπαρακ Ομπαμα,να φερει "νεα πνοη στη Μεση Ανατολη";Πού ειναι η καταδικη που θα επρεπε να κανουν οι ΗΠΑ στους Εβραιους χασαπηδες;Οι δηλωσεις της Κοντολιζα Ραις οτι "για ολα φταιει η Χαμας" ειναι ενδεικτικες της αμερικανικης υποταγης στον εβραικο μπαμπουλα.Ακομα χειροτερα,ομως τα οσα ειπε ο εκπροσωπος του Λευκου Οικου,Τζοντρο,μιας και ο Προεδρος Μπους...απολαμβανει τις διακοπες του στο ραντσο του στο Τεξας και δεν μπορει να διακοψει για τετοια...ασημαντα γεγονοτα!!!
Αλλα δεν ειναι ο μονος...ακουσατε ή ειδατε κανεναν απο τους ΑΥΤΟΚΛΗΤΟΥΣ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ,ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ,ΤΩΝ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΩΝ,ΤΩΝ ΦΤΩΧΩΝ ΚΛΠ Ή ΑΛΛΙΩΣ...ΣΥΡΙΖΑ,ΝΑ ΕΚΦΕΡΟΥΝ ΓΝΩΜΗ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ;;;ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ ΤΩΡΑ ΑΛΕΚΟ ΑΛΑΒΑΝΟ ΚΑΙ ΑΛΕΞΗ ΤΣΙΠΡΑ ΝΑ ΠΑΡΕΤΕ ΣΒΑΡΝΑ ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΝΑΛΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΩΡΥΕΣΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΛΑΟ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ;;;ΠΟΥ ΕΙΣΤΕ ΤΩΡΑ,ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ,ΝΑ ΜΙΛΗΣΕΤΕ ΓΙΑ "ΑΓΡΙΑ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ";ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ...ΑΠΑΙΤΕΙΤΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΣΡΑΗΛΙΝΟ ΣΤΡΑΤΟ "ΑΦΟΠΛΙΣΜΟ";
ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΤΑ ΠΕΡΙΦΗΜΑ "ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΑΝΤΑΝΑΚΛΑΣΤΙΚΑ" ΣΑΣ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ;ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΑΖΕΤΕ ΚΟΣΜΟ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ,ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΓΙΑ "ΕΞΕΓΕΡΣΗ";
Μαθητες,φοιτητες και νεοι γενικοτερα,γιατι δεν βγαινετε εξω στους δρομους τωρα να διαδηλωσετε;Γιατι δεν οργανωνετε καταληψεις,συναυλιες και λοιπες εκδηλωσεις συμαπραστασης και αλληλεγγυης;Μονο να φορατε το παλαιστινιακο φουλαρι,ΞΕΦΤΥΛΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ,ξερετε;;;Ετσι σας ειπαν,οτι ειναι...τρεντυ αξεσουαρ;!Μα αυτο,καλομαθημενα παιδακια του Play Station και του Diesel,ΕΙΝΑΙ ΠΟΤΙΣΜΕΝΟ ΜΕ ΑΙΜΑ ΚΑΙ ΑΓΩΝΕΣ ΠΟΥ ΔΕ ΣΑΣ ΕΙΠΑΝ ΟΙ ΚΑΘΟΔΗΓΗΤΕΣ ΣΑΣ,ΟΥΤΕ ΚΑΝ ΔΙΑΝΟΕΙΣΤΕ ΜΕ ΤΟ ΦΤΩΧΟ,"ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟ" ΜΥΑΛΟ ΣΑΣ!
ΟΙ ΣΥΝΟΜΗΛΙΚΟΙ ΣΑΣ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ ΠΕΤΑΝΕ ΠΕΤΡΕΣ ΣΕ ΤΑΝΚΣ ΚΑΙ ΠΑΝΟΠΛΟΥΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ,ΟΧΙ ΣΕ ΜΑΤΑΤΖΗΔΕΣ ΜΕ ΠΛΑΣΤΙΚΕΣ ΑΣΠΙΔΕΣ!ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΧΩΡΙΣ ΚΟΥΚΟΥΛΕΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΚΙΝΗΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΙΝΤΕΟΣΚΟΠΗΣΟΥΝ ΤΑ...ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ ΤΟΥΣ,ΟΠΩΣ ΚΑΝΕΤΕ ΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΞΕΤΕ ΜΕΤΑ ΤΗ "ΜΑΓΚΙΑ" ΣΑΣ!ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΤΕ ΤΙΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ Ή ΟΧΙ;
Οσο για τους ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ Ισραηλινους πολιτικους,δυστυχως επελεξαν για μια ακομα φορα την οδο των ανελεητων σφαγων,αντι να βρουν ειρηνικες λυσεις μεσω διαπραγματευσεων με τους Παλαιστινιους.Δεν εχουν καταλαβει ακομα,οτι οσο κι αν εχουν την παγκοσμια ανοχη,οσο και να βομβαρδισουν και να σκοτωσουν,η ολη κατασταση και βια ΔΕ ΘΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΠΟΤΕ,αλλα θα συνεχισουν να καταδυναστευουν τους λαους και των δυο πλευρων.
Συνεχίζουν τον ανελέητο βομβαρδισμό αμάχων, οι σιωνιστές του Ισραήλ. Βομβαρδίζουν τα πάντα οι άνανδροι πράκτορες της νέας τάξης και της παγκοσμιοποίησης. Βομβαρδίζουν πολυκατοικίες, νοσοκομεία, αγορές και κυρίως βομβαρδίζουν κατάκαρδα την ευαίσθητη ΕΙΡΗΝΗ. 
Η φωτογραφία είναι βραβευμένη με βραβείο Πούλιτζερ το 1994 και τραβήχτηκε στο Σουδάν στη διάρκεια του λοιμού. Η φωτογραφία απεικονίζει ένα παιδί που χτυπήθηκε από την πείνα το οποίο σέρνεται προς μια βάση σίτισης του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών, που βρισκόταν ένα χιλιόμετρο μακριά.
Στον πλανήτη μας υπάρχουν χώρες πολύ πλούσιες, πολύ φτωχές, αλλά και οι ενδιάμεσες. Αν παίρναμε δυο αντιπροσωπευτικές οικογένειες, τη μία από τις πλούσιες χώρες και την άλλη από τις φτωχές χώρες, και τις συγκρίναμε μεταξύ τους, τότε έχω την αίσθηση ότι η σύγκριση θα μας άφηνε όλους άφωνους.
Από τη μια μεριά χλιδή, πλούτος, ωραία σπίτια και αυτοκίνητα, πλούσια φαγητά, και από την άλλη φτώχεια, αρρώστια, αγραμματοσύνη, εξαθλίωση, περιθωριοποίηση, απόγνωση.Η εικόνα αυτή γίνεται χειρότερη όταν σκεφθεί κανείς ότι εμείς θάβουμε τα προϊόντα μας στις χωματερές (για να προστατεύσουμε τις τιμές τους), ενώ, αν τα έτρωγαν τα αποσκελετωμένα παιδάκια στις χώρες του τρίτου κόσμου, δεν θα πέθαιναν από ασιτία. Αυτό και αν δεν είναι το αποκορύφωμα της απανθρωπιάς.
Τα χρήματα που διαθέτουν οι άλλες πολιτισμένες χώρες είναι λιγοστά και οι διάφορες οργανώσεις προσπαθούν με εράνους και άλλα μέσα να βοηθήσουν (γιατροί χωρίς σύνορα κ.α.) έτσι ώστε να σώσουν μερικούς από το θάνατο, τις αρρώστιες και ότι άλλο τραγικό μαστίζει αυτούς τους ανθρώπους.Για σκεφτείτε ένα παιδάκι από αυτούς τους λαούς και ένα παιδάκι της Ευρώπης , της χώρας μας! Ποια η διαφορά;Στην Αφρική δεν έχουν τα παιδιά παιχνίδια , δεν έχουν φαγητό, δεν έχουν ρούχα, δεν έχουν φάρμακα, δεν έχουν αυτά που είναι απαραίτητα στη πιο τρυφερή ηλικία της ζωής τους και όχι τα πλούτη που διακρίνουν τα παιδιά της χώρας μας. Ας σκεφτούμε ότι άλλοι λαοί δεν έχουν τέτοια προβλήματα.
Ο μύθος για τη γέννηση του Ασκληπιού στην Επίδαυρο οφείλεται στον Ησίοδο. Πριν από αυτόν πιστευόταν ότι ο Ασκληπιός ήταν γιος του Απόλλωνα και της Θεσσαλής Κορωνίδας, από την οποία ο Ερμής πήρε τον Ασκληπιό έμβρυο, ενώ αυτή επρόκειτο να καεί. Η προσπάθεια που έγινε να παρουσιαστεί ο Ασκληπιός σαν γεννημένος στην Επίδαυρο, τοποθέτησε τη γέννησή του σαν τον καρπό του ζευγαρώματος του Απόλλωνα με την Αρσινόη, κόρη του βασιλιά των Μεσσηνίων. Στην Επίδαυρο η δεύτερη αυτή εκδοχή απόχτησε πανελλήνια ακτινοβολία, εξαιτίας της φήμης του ιερού.
Το Ασκληπιείο της Επιδαύρου έγινε το πιο φημισμένο από αρχαίας Ελλάδας, εξαιτίας των πολλών και σοβαρών περιπτώσεων που γιατρεύτηκαν εκεί. Σ' αυτό έφταναν από όλη την Ελλάδα, αλλά και από τη λεκάνη της Μεσογείου άρρωστοι, ικέτες της θείας ευσπλαχνίας.
και κράτησαν από το 1881 μέχρι το θάνατό του. Τις ανασκαφές ανέλαβε η Αρχαιολογική Εταιρεία. Ο πρώτος χώρος που αντικρύζει ο επισκέπτης, άμα φτάσει στο ιερό, είναι τα προπύλαια. Τα προπύλαια, που η κατασκευή τους ανάγεται στους μυκηναϊκούς χρόνους, ήταν κτίσμα που το αποτελούσαν δυο στοές με 6 κίονες η καθεμιά. Της μιας ήταν ιωνικού και της άλλης κορινθιακού ρυθμού. Το δεύτερο κτίσμα είναι ο ναός του Ασκληπιού, που το κτίσιμό του κράτησε 5 ολόκληρα χρόνια. Είναι ναός δωρικού ρυθμού μέσα στον οποίον υπήρχε και το κατασκευασμένο από τον Πάριο καλλιτέχνη Θρασυμήδη άγαλμα του θεού. Πίσω ακριβώς από το ναό, βρίσκεται η Θόλος, που ήταν και το περιφημότερο κτίριο του ιερού. Ακολουθούν και άλλα κτίσματα, όπως το άβατο, ο οίκος των ιερέων, οι ναοί για την Άρτεμη, το ιερό του Απόλλωνα και τέλος το θέατρο.
σύμφωνα με τον Παυσανία, το θέατρο της Επιδαύρου. Από όλα τα αρχαία θέατρα το θέατρο της Επιδαύρου είναι το ωραιότερο και το καλύτερα διατηρημένο. Προορισμένο για τη διασκέδαση των ασθενών είχε χωρητικότητα 13.000 θεατών. Χωρίζεται σε δύο μέρη. Ένα των 21 σειρών καθισμάτων για το λαό και το κάτω, από 34 σειρές καθισμάτων, για τους ιερείς και τους άρχοντες.
Κάλλας. 
Πόλεμος έχει ξεσπάσει μεταξύ παλιών και νέων μεταναστών στην Ελλάδα για τα λιγοστά μεροκάματα, που τελικά θα ανατεθούν σε όποιον πληρώνεται λιγότερο!
Το Ναύπλιο ή Ανάπλι είναι πόλη της Πελοποννήσου, πρωτεύουσα του Νομού Αργολίδας και ο κυριότερος λιμένας της ανατολικής Πελοποννήσου. Σύμφωνα με την απογραφή του 2001 είχε 13.822 κατοίκους. Είναι μια απ' τις πιο γραφικές πόλεις της χώρας, και υπήρξε πρωτεύουσα του ελληνικού κράτους στα χρόνια 1828-1833..jpg)
Αξιοθέατα αποτελούν:Η αρχαία ακρόπολη της Ασίνης υψώνεται στην κορυφή απόκρημνου λόφου στην άκρη της θάλασσας, περίπου ένα χλμ πριν από το Τολό. Με έντονη ζωή από τα πρώτα χρόνια της Εποχής του Χαλκού -όπως έδειξαν τα ευρήματα των ανασκαφών- έφτασε σε ακμή στα Μυκηναϊκά, Πρωτογεωμετρικά και Γεωμετρικά Χρόνια. Την αρχαία πόλη μνημονεύει ο Όμηρος στην Ιλιάδα, ενώ αποτέλεσε πηγή έμπνευσης του νομπελίστα ποιητή Γιώργου Σεφέρη για ένα από τα αισθαντικότερα ποιήματά του. Σήμερα διακρίνονται ίχνη προϊστορικού οικισμού, τμήματα από την επιβλητική περίβολο πολυγωνικής δομής της ακρόπολης, καθώς και πύργοι ελληνιστικοί που διατηρούν τις μεσαιωνικές τους επισκευές. Σε ύψωμα απέναντι από την ακρόπολη έχουν ανασκαφεί μυκηναϊκοί, ελληνιστικοί, ρωμαϊκοί τάφοι.
Στην Ελλάδα η γνωστότερη πυραμίδα είναι η «πυραμίδα του Ελληνικού». Βρίσκεται στο σημερινό χωριό «Ελληνικό», κοντά στον δρόμο που συνέδεε στην αρχαιότητα το Άργος με την Τεγέα. Η πυραμίδα έχει χρονολογηθεί στο 2700 π.χ δια της μεθόδου της θερμοφωταύγειας Είναι το καλύτερα διατηρημένο πυραμιδικό κτίσμα από τα 26 περίπου που υπάρχουν στον Ελλαδικό χώρο. Όπως φαίνεται και στις φωτογραφίες το κτίσμα έχει υποστεί πολλές φθορές αλλά η πυραμιδική του μορφή φαίνεται ολοκάθαρα. Για την κατασκευή της χρησιμοποιήθηκε ασβεστόλιθος, ένα υλικό που βρίσκεται εύκολα στην περιοχή αυτή.
Η κάτοψη της είναι ένα παραλληλόγραμμο με τις μεγάλες του πλευρές να έχουν διαστάσεις 12.58m και 14.70m και τις μικρές 8.62m και 8.61m αντίστοιχα. Η είσοδος της Πυραμίδας βρίσκεται στην ανατολική της πλευρά προς τον αργολικό κόλπο
Το ιερό είναι οργανωμένο σε τρία διαδοχικά άνδηρα και διατηρεί το λατρευτικό του χαρακτήρα από τους γεωμετρικούς μέχρι και τους ρωμαϊκούς χρόνους. Στο υψηλότερο άνδηρο που χρονολογείται στους Γεωμετρικούς χρόνους (8ος αιώνα π.Χ.) οικοδομήθηκε τον 7ο π.Χ. αιώνα ένας από τους πρωιμότερους δωρικούς ναούς, αφιερωμένος στη θεά Ήρα, του οποίου μόνο τα θεμέλια και τμήματα της υποδομής διατηρούνται μέχρι σήμερα. Στον ίδιο χώρο πιθανώς να προϋπήρχε μικρός ναός της Γεωμετρικής εποχής, όπου λατρευόταν επίσης η Μητέρα των Θεών.
Οι περισσότερες θρησκευτικές δραστηριότητες λάμβαναν χώρα στο μεσαίο άνδηρο, όπου είχαν ανεγερθεί κατά τους αρχαϊκούς χρόνους (6ος π.Χ. αιώνας) στοές δωρικού ρυθμού με αφιερώματα, μεγάλο ορθογώνιο οικοδόμημα με εσωτερικό περιστύλιο, όπου γίνονταν συνεστιάσεις καθώς και τελεστήριο για τις μυστηριακές τελετουργίες προς τιμή της Ήρας, το οποίο χρονολογείται στα μέσα του 5ου π.Χ. αιώνα. 
Σε αυτό το χώρο οικοδομήθηκε μετά το 420 π.Χ. και ο δεύτερος ναός της Ήρας σε αντικατάσταση του αρχαϊκού που καταστράφηκε από πυρκαγιά. Ο ναός είναι δωρικός περίπτερος, έφερε εξαιρετικό αρχιτεκτονικό και γλυπτό διάκοσμο και στέγαζε το περίφημο χρυσελεφάντινο άγαλμα της Ήρας, έργο του διάσημου γλύπτη Πολύκλειτου. Το δυτικό τμήμα της πλαγιάς καταλαμβάνουν αρχιτεκτονικά κατάλοιπα από το Γυμνάσιο και τις Ρωμαϊκές Θέρμες. 
